诗经全文注释

诗经全文注释

[先秦]诗经

弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不谷，我独于罹。

何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何！

踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。

假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。

维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。

不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？

菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。

譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。

鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。

譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？

相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。

君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。

君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。

伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。

莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。

无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后！

注释：

【1】弁（pán）：通“般”、通“昪”，快乐。

【2】鸒（yù）：鸟名，形似乌鸦，小如鸽，腹下白，喜群飞，鸣声“呀呀”，又名雅乌。

【3】斯：语气词，犹“啊”、“呀”。

【4】提（shí）提：群鸟安闲翻飞的样子。

【5】榖（gǔ）：美好。

【6】罹（lí）：忧愁。

【7】辜：罪过。

【8】伊：是。

【9】云：句首语气词。

【10】踧（dí）踧：平坦的状态。

【11】周道：大道、大路。

【12】鞫（jū）：阻塞、充塞。

【13】惄（nì）：忧伤。

【14】假寐：不脱衣帽而卧。

【15】永叹：长叹。

【16】用：犹“而”。

【17】疢（chèn）：病，指内心忧痛烦热。

【18】疾首：头疼。

【19】如：犹“而”。

【20】桑梓：古代桑、梓多植于住宅附近，后代遂为故乡的代称，见之自然思乡怀亲。

【21】止：语气词。

【22】靡（mǐ）：不。

【23】匪：不是。“靡……匪……”句，用两个否定副词表示更加肯定的意思。

【24】瞻：尊敬、敬仰。

【25】依：依恋。

【26】属：连属。

【27】毛：犹表，古代裘衣毛在外。此两句毛、里，以裘为喻，指裘衣的里表。

【28】罹（lì）：一作“离”，通“丽”，附着。

【29】里：指衣服之里子。

【30】辰：时运。

【31】菀（wǎn）：茂密的样子。

【32】蜩（tiáo）：蝉。嚖嚖：蝉鸣的声音。

【33】漼（cuǐ）：水深的样子。

【34】渊：深水潭。

【35】萑（huán）苇：芦苇。

【36】淠（pèi）淠：茂盛的样子。

【37】届：到、止。

【38】不遑（huáng）：无暇，顾不得。

【39】维：犹“其”。

【40】伎（qí）伎：鹿急跑的样子。

【41】雉（zhì）：野鸡。

【42】雊（gòu）：雉鸣。

【43】坏木：有病的树。

【44】疾：病。

【45】用：犹“而”。

【46】宁：犹“乃”、犹“岂”，竟然、难道。

【47】相：看。

【48】投兔：入网的兔子。

【49】先：开、放。

【50】行（háng）：路。

【51】墐（jìn）：掩埋。

【52】秉心：犹言居心、用心。

【53】维：犹“何”。

【54】忍：残忍。

【55】陨：落。

【56】酬：劝酒。

【57】舒：缓慢。

【58】究：追究、考察。

【59】掎（jǐ）：牵引。此句说，伐木要用绳子牵引着，把它慢慢放倒。

【60】析薪：劈柴。

【61】扡（chǐ）：顺着纹理劈开。

【62】佗（tuó）：加。

【63】浚（jùn）：深。

【64】由：于。

【65】属：连接。

【66】垣：墙。

【67】逝：借为“折”，拆毁。

【68】梁：拦水捕鱼的堤坝，亦称鱼梁。

【69】发：打开。

【70】笱（gǒu）：捕鱼用的竹笼。

【71】躬：自身。

【72】阅：被收容。

【73】遑：闲暇。

【74】恤：忧虑。

作品赏析：

全诗八章，每章八句。首章以呼天自诉总起，先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯，归飞提提”的景象为反衬，以“民莫不谷，我独于罹”为对比，以“心之忧矣，云如之何”为感叹，充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐，只有对天呼喊：“何辜于天？我罪伊何？”第二章就他放逐在外的所见景象，抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草，象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤，“惄焉如捣”，卧不能寐，“疢如疾首”，并容颜早衰，诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”，对父母怀有恭敬孝顺之心，但和父母的关系是“不属于毛，不罹于里”，所以只有无奈地归咎于上天：“天之生我，我辰安在？”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见，叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒；有漼者渊，萑苇淠淠”，一片欣欣向荣的景象，而自己却“譬彼舟流，不知所届”；“鹿斯之奔，维足伎伎；雉之朝雊，尚求其雌”，多么欢畅而富有生机，而自己却“譬彼坏木，疾用无枝”。他孤苦一身，漂荡无依，其内心的痛苦忧伤，别人是无法理解的，更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍，不念亲子之情。他说，野兔投网还有人放走它，人死于道路还有人埋葬他，而父亲忍心放逐自己，只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲，揭示出了被逐的原因。他指出，“君子信谗”，不仅“不舒究之”，反而“如或酬之”，结果颠倒了是非、曲直，“舍彼有罪，予之佗矣”。于是，诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章，进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测，因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”，会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句，又有些痛定思痛的意味，既求告人们不要再去触犯他，又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦 ……此处隐藏12744个字……内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”

从诗艺上说，“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”，由远而近，“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多，章法是很严谨的，而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句，摇曳生姿。如果按“访贤说”，那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。

沔彼流水，朝宗于海。

鴥彼飞隼，载飞载止。

嗟我兄弟，邦人诸友。

莫肯念乱，谁无父母。

沔彼流水，其流汤汤。

鴥彼飞隼，载飞载扬。

念彼不迹，载起载行。

心之忧矣，不可弭忘。

鴥彼飞隼，率彼中陵。

民之讹言，宁莫之惩。

我友敬矣，谗言其兴。

注释：

【1】沔（miǎn）：流水满溢貌。

【2】朝宗：归往。本意是指诸侯朝见天子。《周礼·春官大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗。”后来借指百川归海。

【3】鴥（yù）：鸟疾飞貌。

【4】隼（sǔn）：一类猛禽，中国常见的有游隼等。

【5】载：句首语助词。

【6】嗟：嗟叹。“嗟”字贯下两句，意即嗟叹我的兄弟即国人、诸友。

【7】邦人：国人。

【8】念：“尼”之假借，止。

【9】汤（shāng）汤：义同“荡荡”，水大流急貌。

【10】不迹：不循法度。

【11】弭（mǐ）：止，消除。

【12】率：沿。

【13】中陵：陵中。陵，丘陵。

【14】讹（é）言：谣言。

【15】惩：止。

【16】敬：同“警”，警戒。

【17】谗言其兴：谗言如此兴盛。其：如此。

作品赏析：

全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。

另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。

从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。

[先秦]诗经

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬[1]，不能蓺[2]稷黍。

父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。

父母何食？悠悠苍天！曷其有极？

肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。

父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？

【注释】：

肃肃：鸟翅扇动的响声

鸨：音保，鸟名，似雁

苞栩：丛密的柞树

[1]：音古，闲暇

[2]：音易，种植

①肃肃：鸟翅扇动的响声。鸨（音保）：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。

②苞栩：丛密的柞树。苞，草木丛生；栩，柞树。

③靡：无，没有。盬（音古）：休止。

④艺：种植。稷：高粱。黍：黍子，黄米。

⑤怙（音户）：依靠，凭恃。

⑥曷：何。所：住所。

⑦棘（音及）：酸枣树，落叶灌木。

⑧极：终了，尽头。

⑨行：行列。一说鸨腿；一说翅。

⑩常：正常。

题解：徭役繁重，劳动人民不能耕种以养父母的控诉。

译文：

大雁簌簌拍翅膀，成群落在柞树上。王室差事做不完，无法去种黍子和高粱。

靠谁养活我爹娘？高高在上的老天爷，何时才能回家乡？

大雁簌簌展翅飞，成群落在枣树上。王室差事做不完，无法去种黍子和高粱。

赡养父母哪有粮？高高在上的老天爷，做到何时才收场？

大雁簌簌飞成行，成群落在桑树上。王室差事做不完，无法去种稻子和高粱。

用啥去给父母尝？高高在上的老天爷，生活何时能正常？

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相士烈烈。海外有截。

帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。

受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。

受小共大共，为下国骏厖，何天之龙。敷奏其勇，不震不动，不戁不竦，百禄是总。

武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截。韦顾既伐，昆吾夏桀。

昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王。

注释：

殷高宗时祭天。一说叙述殷商的起源。

濬（音俊）哲：明哲。外大国是疆：以外国为中国之境。幅陨：幅员。广均。有娀：国名。一说契母。将：大。长大。

玄王：契。桓：大。拨：治。履：礼。遂：遍。视：巡视。发：行。相土：商王契孙。烈烈：威武貌。截；整齐。

跻（音积）：升。祗（音其）：敬。九围：九州。

球：俅，法也。缀旒：表率。休：美誉。絿（音求）：急。一说指松缓。优优：平和貌。遒：聚。

共：拱，法也。骏厖：庇护。一说良马。戁（音难，三声）：恐惧。竦（音耸）：恐惧。

武王：商汤。虔：牢固。曷：遏的假借。苞：本指夏桀。三蘖：指韦、顾及昆吾。

有震且业：有威且大。一说指发生动乱真是危急。阿衡：伊尹的官名。指伊尹。左右：助。